大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代称负责(zé)外(wài)交事物的(de)官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　中国为什么叫兔子国　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都(dōu)护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边(biān)”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北，远在(zài)西(xī)北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了(le)他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī)：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

　　关于(yú)大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思以(yǐ)及(jí)大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，大(dà)漠孤(gū)烟长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆的出(chū)处，长河落日圆上一(yī)句是等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事(shì)物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去(qù)三十(shí)里，每(měi)日初夜(yè)，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的(de)一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原(yu中国为什么叫兔子国án)东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都(dōu)护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

中国为什么叫兔子国　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到(dào)，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不(bù)出来的意(yì)思，想去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂(suì)为(wèi)河(hé)东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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