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明经和(hé)进士(shì)的区别，明(míng)经和(hé)进士两门考试(shì)的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源(yuán)不同(tóng)、废除时(shí)间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士(shì)科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取士(shì)的科目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多(duō)数书(shū)院都变(biàn)成(chéng)应(yīng)举(jǔ)的预备机构，也被人们视(shì)为(wèi)与学习(xí)西学为主的(de)学堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时(shí)代背(bèi)景中，似乎(hū)学(xué)堂代表(biǎo)进步(bù)，书院代表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实(shí)际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法(fǎ)改(gǎi)试策(cè)论折》，而(ér)且离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗也上过《请饬各省改(gǎi)书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的(de)弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的(de)教育组织形式(shì)和进士科一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间(jiān)，又(yòu)于进士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试(shì)时问大(dà)义(yì)十条(tiáo)，试(shì)时务策三条，出身同(tóng)于进士(shì)，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学(xué)和(hé)时务策。

明经和进士(shì)有什么(me)区别(bié)

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区别在(zài)于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经(jīng)科是宋神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容(róng)：明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭(xí)制(zhì)观念，政府决定从民(mín)间选拔(bá)人才，原来官宦家族(zú)的地(dì)位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减少传统(tǒng)家(jiā)族对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对(duì)于其他国家的(de)影响也是非(fēi)常(cháng)深远的，十五至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国(guó)家(jiā)，到(dào)了十七世纪，欧洲的(de)传(chuán)教士来到中国，将这(zhè)种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天的考试，虽(suī)然科(kē)举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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