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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国(guó)安(ān)民的(de)根本，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养(yǎng)目(mù)标是“实德(dé)实才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全(quán)”的(de)通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出(chū)教(jiào)育(yù)要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实(shí)际，不(bù)能解决实际(jì)问(wèn)题(tí)还(hái)影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合(hé)。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　漳南书院的(de)六(liù)斋分别为(wèi)文事(shì)斋(z保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢hāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这(zhè)两斋。

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