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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性
助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文(wén)短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类(lèi)活用⒈名:名词活用动词(cí),出名(míng)。
例句(jù):山不在高(gāo),有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气。
例句:水不在(zài)深,有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动词(cí),有了(le)芳馨。
例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形(xíng)容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法,使……感到劳(láo)累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词,变(biàn)绿。
例句(jù):苔痕上阶绿
《陋(lòu)室(shì)铭》古(gǔ)今异义(yì)⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身体;
今常(cháng)用义为(wèi):样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);
今(jīn)义(yì)为:芳(fāng)香(xiāng).)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子(zi))
5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解(jiě))
之有什么(me)意思文(wén)言文
1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时(shí)而(ér)用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代(dài)说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修(xiū)饰、领(lǐng)属的(de)关系,相当于“的(de)”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性,一般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。
用在中心(xīn)词(cí)(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们的修(xiū)饰语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。
《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思
解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代(dà复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思i)人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代(dài)物,作(zuò)兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者。
(《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之(zhī)二策(cè)。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词(cí),也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。
用在(zài)定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。
如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的(de)标志。
用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译为"得"。
如(rú): 古人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也(yě)。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。
用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介词(cí)之前(qián),译时应省去(qù)。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。
当主谓(wèi)短语在(zài)句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。
译时也可省去。
如(rú): 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。
用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四(sì)个(gè)字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些意思(sī)
之
一、代(dài)词(cí)
1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物(wù)名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠(tú)自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复(fù)投之(zhī),后狼止而前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不治将益(yì)深。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君(jūn)之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性。
①医之好(hǎo)治不病以为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼(zéi复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思)二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。
(《大铁(tiě)椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作(zuò)助词用。
主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。
相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”,放(fàng)在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的标志。
其格式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语。
例(lì)如(rú): ①故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣。
(沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的(de)东北角(jiǎo)。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。
④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思
⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性,使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成分或复句(jù)的成(chéng)分。
不(bù)必(bì)译出。
其(qí)格式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。
②无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时(shí)候。
3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久(jiǔ)之,目(mù)似暝(míng),意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志(zhì)。
通常(cháng)出现在疑问句(jù)中,疑问(wèn)代词作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。
其格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。
这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。
按(àn)现代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的(de)马,一顿有(yǒu)时(shí)吃完一(yī)石粮食。
二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。
之:代指桃(táo)花源人。
②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代(dài)指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜了他们。
之:代指齐国军(jūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。
之:代(dài)指船舱(cāng)。
⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。
例如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。
②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的(de)小山。
三、作动(dòng)词(cí)用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上(shàng)休息。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。
③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思
"之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为(wèi)代词。
可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地(dì)点名词,前面有人名或人称代词,整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之(zhī)”作(zuò)助词用
(1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。
见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理,故时有物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在河(hé)之(zhī)洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不(bù)若君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构助(zhù)词。
当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动词或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
音节助词。
用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时(shí)应省去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第(dì)三人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示代词(cí),这。
4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志(zhì)。
8、结(jié)构助词,用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了